محطة الإنتاج التاريخي الموثّق
قطوف·الريل 9 · أعجب ما رأى رجل من جرهم

يبكي الغريب عليه

رجلٌ يبكي على قبرٍ لا يعرف صاحبه، ويُنشد عليه شعراً لا يعرف قائله… حتى يُقال له: قائله هو الذي دفنّاه الساعة.

يبكي الغريب عليه: أعجب ما رأى رجل من جرهم
نص الريل

رجلٌ يبكي على قبرٍ لا يعرف صاحبه… ويُنشد عليه شعراً لا يعرف قائله!

يُروى أنّ رجلاً من جُرهم، يقال له عَبيدُ بنُ شَرية، دخل على معاوية، فقال له: حدّثني بأعجب ما رأيت.

فقال: مررتُ بقومٍ يدفنون ميتاً لهم، فلمّا انتهيتُ إليهم اغرورقت عيناي، فتمثّلتُ بأبياتٍ كنتُ أرويها:

«وبينما المرءُ في الأحياء مغتبطٌ … إذ صار في الرَّمسِ تعفوه الأعاصيرُ»

«يبكي الغريبُ عليه ليس يعرفُه … وذو قرابته في الحيّ مسرورُ»

فقال لي رجل: أتعرف من يقول هذا الشعر؟ قلت: لا.

قال: إنّ قائله هذا الذي دفنّاه الساعة… وأنت الغريب الذي يبكي عليه، ولستَ تعرفه!

وهذا الذي خرج من قبره، أمسُّ الناس به رحماً… وأسرُّهم بموته!

قال: فعجبتُ لما ذكر في شعره… كأنه كان ينظر إلى موضع قبره.

خبر أدبيمن كتب الأدب، يُروى للعبرة

طريقة التوثيق: هذه الحكاية خبر أدبي من كتب الأدب والأخبار، منقول بنصه من مصدره المذكور. والخبر الأدبي يُروى للعبرة والمتعة، ولا يبلغ درجة التاريخ المسند، وما خالف العقل منه لا ندخله.

مصادره

من أين جاء

13 نصّاً من كتب الأدب والتاريخ، كلٌّ بصفحته في المكتبة الشاملة.

فأخبرني عن أعجب سيئ رأيته. قال: أعجب شيء رأيته، أني نزلت بحي من قضاعة، فخرجوا بجنازة رجل من عذرة، يقال له، حُريث بن جبلة، فخرجت معهم حتى إذا واروه انتبذت جانبا عن القوم، وعيناي تذرفان، ثم تمثلت شعرا كنت رويته قبل ذلك: يا قلب إِنَّك في أسماء مغرور … اذكر، وهل ينفعك اليوم تذكيرا؟ قد بحت بالحب ما تخفيه … حتَّى جرت بك إطلاقا محاضير تبغي أمورا فما تدرس أَعاجلها … خير لنفسك أَم ما فيه تأخيرُ فاستقدِرِ الله خيرا، وارضينَّ به … فينما العسر إِذا دارت مياسير وبينما المرء في الأحياء مُغتبطا … إِذ صار في الرَّمس تعفوه الأعاصير حتَّى كأَن لم يكن إلاَّ تذكرُّه … والدَّهرُ أيَّة ما حالٍ دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه … وذو قرابته في الحِّ مسرور وذاك آخر عهد من أَخيك إِذا … ما المرء ضمنَّه اللحد الخناسير الخنسير والجمع الخناسير، ويقال الخناسرة، وهم الذي شيعوا الجنازة. فقال رجل إلى جانبي يسمه ما أقول: يا عبد الله، من قال هذه الأبيات؟ قلت: والذي أحلف به، ما أدري أني قد رويتها منذ زمان. قال: قائله الذي دفناه آنفا، وإن هذا ذو قرابته أَسرُّ الناس بموته، وإنك للغريب الذي وصف تبكي عليه. فعجبت لما ذكر في شعره والذي صار إليه من قوله، كأنه كان ينظر إلى موضع قبره. فقلت: إن البلاء موكَّل بالمنطق

أبو حاتم السجستاني (ت 248)، المعمرون والوصايا: عبيد عند معاوية، والأبيات، وكلام الرجل، وقد سُمّي الميت حريث بن جبلة عرض النص بصفحته في الشاملة

عاش عبيد بن شرابة الجرهمي ثلاثمائة سنة، وقال بعضهم، مائتين وعشرين سنة، إلا أَنا نظن أنه عاشها في الجاهلية، وأدرك الإسلام

السجستاني، المعمرون: عمره عند الراوي ثلاثمئة سنة أو مئتان وعشرون (موضع تحقيق، لا يدخل الريل) عرض النص بصفحته في الشاملة

حَدثنِي بِأَعْجَب مَا رَأَيْت، فَقَالَ: مَرَرْت ذَات يَوْم بِقوم يدفنون مَيتا لَهُم، فَلَمَّا انْتَهَيْت إِلَيْهِم، اغرورقت عَيْنَايَ بالدموع، فتمثلت بقول الشَّاعِر: (يَا قلب إِنَّك من أَسمَاء مغرور ... فاذكر وَهل ينفعنك الْيَوْم تذكير) (قد بحت بالحب مَا تخفيه من أحد ... حَتَّى جرت لَك إطلاقا محاضير) (فلست تَدْرِي وَمَا تَدْرِي، أعاجلها ... أدنى لرشدك أم مَا فِيهِ تَأْخِير) (فاستقدر الله خيرا وارضين بِهِ ... فَبَيْنَمَا الْعسر إِذْ دارت مياسير) (وبينما الْمَرْء فِي الْأَحْيَاء مغتبط ... إِذْ صَار فِي الرمس تعفوه الأعاصير) (يبكي الْغَرِيب عَلَيْهِ لَيْسَ يعرفهُ ... وَذُو قرَابَته فِي الْحَيّ مسرور) قَالَ: فَقَالَ لي رجل: أتعرف من يَقُول هَذَا الشّعْر قلت: لَا، قَالَ: إِن قَائِله هَذَا الَّذِي دفناه السَّاعَة وَأَنت الْغَرِيب الَّذِي يبكي عَلَيْهِ وَلست تعرفه وَهَذَا الَّذِي خرج من قَبره هُوَ أمس النَّاس رحما بِهِ، وأسرهم بِمَوْتِهِ

الحريري، درة الغواص: عن ابن الأنباري عن هشام بن الكلبي عرض النص بصفحته في الشاملة

فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة: لقد رَأَيْت عجبا، فَمن الْمَيِّت قَالَ: عثير بن لبيد العذري، وَقيل: عُثْمَان بن لبيد العذري، وَفِي كتاب المعمرين أَن الْمَيِّت حُرَيْث بن جبلة

الحريري، درة الغواص: اسم الميت عثير أو عثمان بن لبيد العذري، وفي كتاب المعمرين حريث بن جبلة عرض النص بصفحته في الشاملة

فقال له: حدثني بأعجب ما رأيت، فقال: مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتاً لهم، فلما انتهيت إليهم اغرورقت عيناي بالدموع، فتمثلت بقول الشاعر: يا قلب إنك من أسماء مغرور ... فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من أحدٍ ... حتى جرت لك أطلاقاً محاضير فلست تدري وما تدري أعاجلها ... أدنى لرشدك أم ما فيه تأخير فاستقدر الله خيراً به وارضينَّ به ... فبينما العسر إذ دارت مياسير الأبيات إلى قوله: يبكي غريب عليه ليس يعرفه ... وذو قرابته في الحي مسرور قال: فقال لي رجل: أتعرف من قال هذا الشعر؟ قلت: لا، قال: إن قائله هذا الذي دفناه الساعة، وأنت الغريب الذي يبكي عليه ولست تعرفه، وهذا الذي خرج من قبره أمس الناس رحماً به، وأسرهم بموته. فقال له معاوية: لقد رأيت عجباً، فمن الميت؟ فقال: عثمان بن لبيد العذري

ابن الأنباري، نزهة الألباء: رواية هشام بن الكلبي، والميت عثمان بن لبيد العذري عرض النص بصفحته في الشاملة

ومما روي عن أبي عمرو لشيخ من نجد: فاستقدرِ الله خيراً وارضين به ... فبينما العسر إذ دارت مياسر وبينما المرء في الأحياء مغتبطٌ ... إذ صار في الرمس تعفوه الأعاصير يبكي غريب عليه ليس يعرفه ... وذو قرابته في الحيِّ مسرور حتى كأن لم يكن إلا تذكره ... والدهر أيتما حال دهارير وهذه الأبيات لعثمان بن لبيد العذري

ابن الأنباري، نزهة الألباء: الأبيات رواها أبو عمرو بن العلاء عن شيخ من نجد، وهي لعثمان بن لبيد العذري عرض النص بصفحته في الشاملة

حدثني بأعجب ما رأيت، فقال: مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا لهم، فلما انتهيت إليهم اغرورقت عيناي بالدموع فتمثلت بقول الشاعر: يا قلب إنك من أسماء مغرور ... فاذكر وهل ينفعك اليوم تذكير قد بحت بالحب ماتخفيه من أحد ... حتى جرت لك اطلاقا محاضير فلست تدري وما تدري أعاجلها ... أدنى لرشدك أم مافيه تأخير فاستقدر الله خيرا وارضين به ... فبينما العسر إذ دارت مياسير وبينما المرء في الأحياء مغتبط ... إذا هو الرمس تعفوه الأعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه ... وذو قرابته في الحي مسرور قال، فقال لي رجل: أتعرف من يقول هذا شعر فقلت: لا، قال: إن قائله هو الذي دفناه الساعة، وأنت الغريب الذي تبكي عليه ولست (٤) تعرفه، وهذا الذي خرج من قبره أمس الناس رحما به وأسرهم بموته، فقال له معاوية: لقد رأيت عجبا، فمن الميت قال: هو عثير بن لبيد العذري

ابن خلكان، وفيات الأعيان: نقلاً عن الحريري (درة الغواص) عرض النص بصفحته في الشاملة

عاش عُبَيْد بْن شرية الجرهمي مائتي سنة وأربعين سنة، وَيُقَال: ثلاثمائة سنة، وأدرك الإسلام فأسلم، وأتى معاوية بْن أَبِي سُفْيَان وهو خليفة، فَقَالَ لَهُ: أخبرني بأعجب ما رَأَيْت؟ قَالَ: انتهيت إِلَى قوم يدفنون ميتًا، فلما رَأَيْته اغرورقت عيناي، فتمثلت بهذه الأبيات: استرزق اللَّه خيرًا وأرضين بِهِ … فبينما العسر إذ دارت مياسير وبينما المرء فِي الأحياء مغتبط … إذ صار ميتًا تعفيه الأعاصير يبكي عَلَيْهِ غريب ليس يعرفه … وذو قرابته فِي الحي مسرور قَالَ: فَقَالَ لي رَجُل من القوم: تدري من قائل هَذِهِ الأبيات؟ هُوَ والله الَّذِي دفناه الساعة

ابن الأثير، أسد الغابة: ترجمة عبيد بن شرية عن هشام الكلبي (مئتان وأربعون سنة أو ثلاثمئة) عرض النص بصفحته في الشاملة

وزاد فِي آخره: وأنت غريب ولا تعرفه تبكيه، وابن عمه فِي هَذِهِ القرية قَدْ خلف عَلَى أهله، وأحرز ماله، وسكن رباعه

ابن الأثير، أسد الغابة: رواية أخرى باسم عمير بن شبرمة، وفيها أن ابن عمه خلف على أهله وأحرز ماله عرض النص بصفحته في الشاملة

ليس فِيهِ ما يدل عَلَى أن لَهُ صحبة

ابن الأثير، أسد الغابة: لا دليل على صحبته (ليس صحابياً بنص المصدر) عرض النص بصفحته في الشاملة

قيل لمعاوية ابن أبي سفيان إن بالحيرة رجلاً من بني جرهم قد عمّر ورأى أعاجيب فقال معاوية عليَّ به فلما حضر قال من الرجل قال عبيد بن شربة قال ثم ممن قال من قوم لم يبق منهم بقية قال فكم مضى من عمرك قال عشرين ومائتا سنة قال أخبرني بأعجب ما رأيت في عمرك قال نعم يا أمير المؤمنين كنت في حي من أحياء العرب فمات عندهم ميت يقال له عشير بن لبيد العذري فمشيت في جنازته وتأسيت بجماعته فلما دفن في قبره وأعول النساء في أثره أدركتني عليه عبرة ولم أستطع ردها وتمثلت بأبيات كنت سمعتها قديما وعلق الآن على خاطري منها هذه الأبيات: يا قلب إنك من أسماءُ مغرور ... فأذكر وهل ينفعنك اليوم تذكيرُ قد بحت بالحبِّ ما تخفيه من أحدٍ ... حتى جرت لك اطلاقاً محاظير فلست تدري ولا تدري أعاجلها ... أدنى لرشدك أمْ ما فيه تأخير فاستقدر الله خيراً وارضيَنَّ به ... فبينما العسر إذا دارت مياسير

ابن حجة الحموي، ثمرات الأوراق: رواية مطوّلة، أُرسل في طلبه من الحيرة، والميت عشير بن لبيد العذري عرض النص بصفحته في الشاملة

فبينما أنا أردد هذه الأبيات وعيناي ينسكبان إذ قال لي رجل إلى جنبي من عذرة يا عبد الله هل تعرف قائل هذا الشعر قلت لا والله قال قائله هذا الميت الذي دفناه وأنت الغريب الذي تبكي عليه ولا تعرفه ولا تعلم إنه قائل هذه الأبيات وذو قرابته الذي ذكرته مسرور هو ذاك وأشار إلى رجل في الجماعة فرأيته لا يستطيع كتمان ما هو عليه من المسرة فقال معاوية يا أخا جرهم سل ما شئت قال ما مضى من عمري ترده والأجل إذا حضر تدفعه قال ليس ذلك لي سل غيره قال يا أمير المؤمنين ليس إليك رد شبابي ولا الآخرة فتكرم مآبي والمآل فقد أخذت عنه في عنفواني ما كفاني قال لابد أن تسألني قال أما إذا شئت فأمر لي برغيفين أتغدى بأحدهما وأتعشى بالآخرة واتق الله وأعلم أنك مفارق ما أنت فيه وقادم على ما قدمت، فأمر له معاوية

ابن حجة، ثمرات الأوراق: كلام الرجل العذري، ثم قول معاوية «سل ما شئت» وجوابه في الرغيفين عرض النص بصفحته في الشاملة

وهذا البيت من مقطوعة لحريث بن جبلة العذري: أوردها أبو حاتم السجستاني في كتاب "المعمرين" قال: قالوا: عاش عبيد بن شرية الجمرهمي ثلاثمائة سنة، وقال بعضهم مائتين وعشرين سنة، إلا أنا نظن أنه عاشها في الجاهلية، وأدرك الإسلام فأسلم، وقدم على معاوية، فبلغنا أن معاوية قال له: أخبرني كم أتى عليك؟ قال: مائتان وعشرون سنة

شرح أبيات مغني اللبيب للبغدادي: ينقل عن السجستاني في المعمرين، والبيت لحريث بن جبلة العذري عرض النص بصفحته في الشاملة
من قطوف

ريلات أخرى

كل الريلات