# حشفا وسوء كيل | قطوف | قناة مشكاة

> يمنّ المنصور على أعرابيٍّ بالشام بأن الطاعون رُفع عنهم في ولايتهم… فيجيبه الأعرابي بمثلٍ من أمثال العرب.

الصفحة: https://www.mishkat.qa/qutuf-7

[قطوف](https://www.mishkat.qa/qutuf) ·الريل 7 · أعرابي يجيب المنصور

# حشفا وسوء كيل

يمنّ المنصور على أعرابيٍّ بالشام بأن الطاعون رُفع عنهم في ولايتهم… فيجيبه الأعرابي بمثلٍ من أمثال العرب.

الحلقة على يوتيوب: https://www.youtube.com/watch?v=ONTwAfNTrvQ

نص الريل

خليفةٌ يمنّ على الناس… بأنّ الطاعون رُفع عنهم في أيامه!

يُروى أنّ أبا جعفر المنصور لقي أعرابياً بالشام، فقال له:

احمدِ اللهَ يا أعرابيّ، الذي رفع عنكم الطاعونَ بولايتنا.

فقال الأعرابي: إنّ الله لم يجمع علينا حشفاً وسوءَ كيل… ولايتَكم، والطاعون!

والحشفُ أردأ التمر. وهو مثلٌ يُضرب لمن يجمع خصلتين مكروهتين: تمراً رديئاً، وكيلاً ناقصاً!

وفي روايةٍ أنه قال: اللهُ أعدلُ من أن يجمعكم علينا… والطاعون!

**خبر أدبي** من كتب الأدب، يُروى للعبرة

**طريقة التوثيق:** هذه الحكاية خبر أدبي من كتب الأدب والأخبار، منقول بنصه من مصدره المذكور. والخبر الأدبي يُروى للعبرة والمتعة، ولا يبلغ درجة التاريخ المسند، وما خالف العقل منه لا ندخله.

مصادره

## من أين جاء

13 نصّاً من كتب الأدب والتاريخ، كلٌّ بصفحته في المكتبة الشاملة.

>

حدثنا أحمد بن علي سويد بن مَنجُوف (٤) حدثنا الأصمعي: أن أبا جعفر المنصور لقي أعرابيًا بالشام، فقال: أحمد الله يا أعرابي الذي رفع عنكم الطاعون لوِلايتِنا أهل البيت. قال: إنه لم يجمع علينا حشفًا وسوء كيل وِلايَتكم والطاعون

ابن الأعرابي (ت 340)، معجم الشيوخ: الأصمعي، أن المنصور لقي أعرابيا بالشام: «لم يجمع علينا حشفا وسوء كيل ولايتكم والطاعون» [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/1212/859)

>

قال أبو جعفر المنصور لأبي جعونة العامريّ من أهل الشام: ألا تحمدون الله بأنا قد ولينا عليكم ورفع عنكم الطاعون؟! قال: لم يكن ليجمعكم الله علينا والطاعون

ابن عبد البر (ت 463)، بهجة المجالس: المنصور لأبي جعونة العامري من أهل الشام [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/558/16)

>

وقال المنصور يوما: من بركتنا على المسلمين أن الطاعون رفع عنهم في أيامّنا، فقال بعض الحاضرين: ما كان الله ليجمع علينا ولا يتكم والطاعون

الراغب الأصفهاني (ت 502)، محاضرات الأدباء: المنصور وبعض الحاضرين [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/9078/226)

>

قال المنصور لبعض أهل الشام: ألا تحمدون الله إذ رفع عنكم الطاعون منذ وليناكم؟ فقال الشامي: إن الله أعدل من أن يجمعكم علينا والطاعون، فسكت، ولم يزل يطلب له العلل حتى قتله

الزمخشري (ت 538)، ربيع الأبرار: «الله أعدل من أن يجمعكم علينا والطاعون»، وفيه أن المنصور قتله [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/10668/531)

>

محمد بن جعفر العسكري قال سمعت أبا سهل الرازي النحوي يقول قال أبو جعفر المنصور يوما ألا تحمدون الله تعالى إذ رفع عنكم الطاعون في ولايتنا فقال له جعونة الله أعدل من أن يجمعك علينا والطاعون قال فقتله

ابن عساكر (ت 571)، تاريخ دمشق، ترجمة جعونة بن الحارث: إسناده إلى أبي سهل الرازي النحوي، «الله أعدل من أن يجمعك علينا والطاعون» [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/71/4854)

>

نا احمد بن علي بن سويد بن منجوف نا الأصمعي (٤) أن أبا جعفر المنصور لقي اعرابيا بالشام فقال احمد الله يا اعرابي الذي رفع عنكم الطاعون بولايتنا أهل البيت قال إن الله لم يجمع علينا حشفا وسوء كيل ولايتكم الطاعون

ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عبد الله بن محمد بن علي: إسناده إلى الأصمعي [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/71/14374)

>

وقتل بها منصور بْن جعونة، لأن المنصور قَالَ: احمدوا اللَّه يا أَهْل الشام، فقد رفع عنكم بولايتنا الطاعون. فَقَالَ منصور: اللَّه أكرم من أن يجمعك علينا والطاعون

ابن الجوزي (ت 597)، المنتظم، حوادث سنة 141: مقتل منصور بن جعونة بالرقة [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/12406/2612)

>

فجلسَ أبو جعفر يومًا يتحدَّث فقال: ألا تشكرونَ الله يا أهل الجزيرة إذ دفع عنكم الطاعون، فقال منصور: الله أعدلُ أنْ يجمعكم علينا والطاعون، فغضبَ أبو جعفر واحمرَّت عيناه، وأمر به فضربَ عنقه

سبط ابن الجوزي (ت 654)، مرآة الزمان، ترجمة منصور بن جعونة: الرقة، والإمساك عن الطاعون، ومقتله [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/23644/5550)

>

فيقال: إن بعض أمراء بني العباس بالشأم خطب فقال: احمدوا الله الذي رفع عنكم الطاعون منذ ولينا عليكم، فقام بعض من له جرأة فقال: إن الله أعدل من أن يجمعكم علينا والطاعون

ابن تغري بردي (ت 874)، النجوم الزاهرة: «بعض أمراء بني العباس بالشأم» خطب فقال [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/11988/342)

>

وقال الأصمعي: قال المنصور لرجل من أهل الشام: احمد الله يا أعرابى الّذي دفع عنكم الطاعون بولايتنا. فقال إن الله لا يجمع علينا حشفا وسوء كيل، ولايتكم والطاعون

ابن كثير (ت 774)، البداية والنهاية، ترجمة المنصور: رواية الأصمعي [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/23708/3306)

>

وخطب المنصور يوماً بالشام، فقال: أيها الناس ينبغي لكم أن تحمدوا الله تعالى على ما وهبكم في فإني منذ وليتكم صرف الله عنكم الطاعون الذي كان يجيئكم. فقال أعرابي: إن الله أكرم من أن يجمعك أنت والطاعون علينا

نوادر الخلفاء: المنصور يخطب بالشام، فقال أعرابي: «إن الله أكرم من أن يجمعك أنت والطاعون علينا» [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/408/85)

>

أَحَشَفَاً وَسُوءَ كِيلَةٍ. الكِيلَة: فِعْلَة من الكَيْل، وهي تدلّ على الهيئة والحالة نحو الرِّكْبة والْجِلْسَة؟ والحَشَفُ: أَرْدَأ التمر، أي أتجمَعُ حشَفَا وسوء كيل. يضرب لمن يجمع بين خَصْلتين مكروهتين

الميداني، مجمع الأمثال: «أحشفاً وسوء كيلة»، والحشف أردأ التمر، يُضرب لمن يجمع بين خصلتين مكروهتين [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/12929/1119)

>

أحشفا وَسُوء كيلة انتصابه باضمار الْفِعْل اي أتجمع التَّمْر الردي والكيل المطفف يضْرب فِي خلتى اساءة تجتمعان على الرجل

الزمخشري، المستقصى في أمثال العرب: التمر الرديء والكيل المطفّف، يُضرب في خلّتي إساءة [عرض النص بصفحته في الشاملة](https://shamela.ws/book/6895/74)